咬文嚼字话养生-养生与治未病（四）-《德道行天下》
咬文嚼字话养生
中国文化是非常神奇的，研究中国文化非常有滋有味。
比如，中国文化的“文”，如果从这个“文”字上去研究一番，那么就可以走进道文化当中去。
第一个“文”字，是在静坐当中，进入了特定生理状态，发现体内出现了一个“文”，而且它是一条龙，在做龙形运动。
第二个“文”，在甲骨文时期，它也非常象形表意地告诉我们：要垂帘，双眼不要睁得大大地望前面。
眼睛要往下，眼观鼻，鼻观心，观自己体内，去发现体内的“文”，实现“见龙在田，内生文明”。
甲骨文时期的“文”，非常象形地进行了这种表述。
到了钟鼎文时期，因为人类自动使用第三只慧眼的能力开始下降，人心私欲开始生起，执著、贪欲、私心开始旺盛，清静不下来，这个时候的“文”字，中间就画了一个“心”,要求人们降心求道。
这个“文”，要排除杂念，要调心，要把意识调整为〇，这个“文”才能出现。
但是到了秦汉，进入到小篆时期，“文”的象意就被省略去了。
这是因为当时整理文字的人，已经进入后天纯智能状态，不再具备内观能力了。
大家都读过《本草纲目》，《本草纲目》的作者李时珍也有这个体验，也有这个内观能力，他就比较中肯地对奇经八脉下了一个结论：“唯内观髓道者能研之。
”他不否定，起码做到了这一点。
然而，在秦汉时期却发生了一次文化的自戕，由于儒学文化急于登上历史统治的舞台，汉武帝急于把道学黄老学说清除出政治领域，因而采取了一系列的措施，对黄老道学进行强行否定，包括在文字上也进行改造。
现在，人们都在谈论“亚健康”，到底什么是“亚健康”？“亚健康”在古代是什么意思？很多人以为中国没发明显微镜就不科学，实际上，我们祖先最科学。
他们在三千年前，就已经发现了细菌和真菌病毒。
这个“亚”，就是指天地之间的病毒和细菌，而且还是由人们的心灵肮脏和行为不检点所引起的，这个“亚”病毒是自己招来的。
大家看一看，这个电子显微镜下观察到的病毒结构，对比、对照一下最早期出现的这个“亚”和“恶”的图形，就能够看清楚明白。
“恶”只是后来“亚”字又在下面加了一个“心”字组成，为什么要加这个“心”字呢？因为人心已经不能尊道贵德，不能敬天畏地，不会敬畏自然，而违背自然规律，打乱了天地的自然秩序，这样就产生了大量的细菌和病毒，侵袭人的机体，在天地之间流行，形成了风和邪。
中医，是用“邪”来概括这个“亚”的内涵。
八邪一旦跟风相结合，就是导致人类容易生病的最常见原因。
我们的预防、我们的养生、我们的治未病，首先就要解决这个邪，解决这个“亚”，然后再把握住不招风，可以说就能达到很好的养生和治未病。
在玛雅医学当中，也揭示了这一点，跟中国中医是不谋而合的。
在南美洲的民间医学当中，流传的就是玛雅医学，而且玛雅人也用针灸，这是世界上唯一一个跟中华民族相接近的民族。
参考文献：
《德道行天下》，作者：熊春锦， 2011年第二册，第179-181页
摘录：文摘组 配图：云林 美编：清风
