“人法地”谈修心“人法天”证修心︱《德道行天下》
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“人法天”证修心和“地法天”证修心，有一点点细微的差别。一字之差，可以说两者之间还是有层级上的差别。
真正的“地法天”，也就是说我们体内的“地”是修证完整了，转换完成了，而进入了“地法天”。
“人法天”证修心，就是在我们边进行“人法地”过程当中，去兼顾着我们的身体、心神这两大系统的法天修证；
再一个方面，就是揭示一下修心当中的三元，“三元直指”，就是直指其中的物元能量、质元能量、物元结构以及体元状态，使我们对于修心的生理有一个完整的认识和掌握。
修身构建德慧智心灵
生命中的“道”是什么？“德”又是什么？在体内的对应关系又是什么？身体的宇宙核心在哪里？身中的“太阳”又是什么？身中的“地球轨道”在何方呢？
这是我们应当在自己体内寻找的一些生理奥秘。
修身，能够完整实现德、慧、智三元素健全的心灵状态。
也就是说，用道德的心灵去构建左脑的符合“善正德”三元素要求的正确的智能意识，以及右脑的慧识，有利于我们进入性识之中。
这其中，就是一个心灵的修持，是必须要通过我们的实践去实现的一个最初始、最基本的过程。
本文所探讨的过程，正如老子所说的，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
心为连接“人法地”和“地法天”的桥梁纽带
我们曾经揭示过“人法地”其中的生理奥秘和方法，那么在过渡到“地法天”的这个过程当中，如何过渡到“地法天”，然后再去实践“天法道”、“道法自然”？
这里面，这个过渡阶段极其重要。
《黄帝内经》当中，也同样对“心为统帅”作了揭示，对于统领我们正确完成“人法地”和进入到“地法天”当中具有指导意义。
《黄帝内经》当中曾经说过：“心者，君主之官，神明出焉。”
荀子也说过：“心者，形之君也，而神明之主也。”
通过这些前圣前贤们的论说，我们可以看出，心是我们这个命体的君主，是最主要的一个统帅系统；而在精神系统方面，同样也起着决定的作用。
也就是说，我们的心主宰着性和命这两大系统的去向与归属。
我们对修心的讨论，首先是循着老子给我们的教导，也就是“人法地，地法天，天法道，道法自然”这四个次第的修持过程。
在修身次第中，我们必须要高度重视在“人法地”和“人法天”、“人法道”这三个系统当中的一些实践。
只有在“人法地”系统、“人法天”系统和“人法道”系统当中，做到了我们“人”，也就是我们的性和命，彻底全面掌握了其中的理论和方法，特别是在理论上能做到了然于胸，这个时候我们才能说“理通法随好修身”。
如果理论上不明白，只是在方法里面一个层级一个层级地去转悠，可能转悠一生也难以建立起正确的路径，难以寻找到最准确的方法，也难以真实不虚地去完成我们的修持过程。
从这一幅《内景图》当中，我们也可以看出：“人法地”阶段和“人法天”阶段以及“人法道”的阶段，这三阶段全部都是在我们体内完成的。
也可以简单地说，是在体内的“三腔”当中进行实践和完成。
然而，“人法地”阶段到“人法天”阶段又有必然的内在联系。这个联系由什么来进行连接呢？也就是由我们的心来进行连接。
借助“心性修持大道生”，来实践和指导我们完成“人法天”的这一个过程。
明白体内的“德”与“道”
老子曾经说过：“道生之而德畜之，物形之而器成之，是以万物尊道而贵德。”
“道生之而德畜之”，“道生德养”是我们生命构成的最基本的一个前提。
“道生德养”，体现的是一种众生平等，万物平等；“物形之而器成之”，也同样说明了我们的形和质，它们的构成都是在道生德养的前提下完成。
离开了道和德的生和养，失去了道和德的生养，那么我们就迷失了生命的方向，所以“万物尊道而贵德”。
“尊道贵德”，也就成了万物必须须臾不离、时刻信奉遵守的一个信念，是一种自然的信仰，这是一个文化的信念，是文化的信仰，是直指任何事物本质的一个信念。
那么生命中的“道”是什么？“德”又是什么？在体内的对应关系又是什么？身体的宇宙核心在哪里？身中的“太阳”又是什么？身中的“地球轨道”在何方呢？
这是我们应当在自己体内寻找的一些生理奥秘。
我们体内的“地”、体内的“德”、“太阳”、“天”，以及“道”、“宇宙核心”、“九天之上”所在的位置，我们在一些文章当中都曾经涉猎和提到过，本文仍然还是要进行重温，进行了解。
例如，我们身体内的“地”，就在我们肚脐眼水平线下的这个腹腔之内；
而地球，就在我们的阴蹻，全息图像就在我们的阴蹻之中，它的能量轨迹或者说它的磁场，就布满了脐水平面之下的这么一个范围，不仅向上形成一个磁场，而且向下也与地球相连接，构成一个磁场。
这两个磁场，就构成了我们的“地”的完美形态。
在肚脐眼向上，则是我们胸腔当中的“太阳”。
在胸腔和腹腔之间，有一个生理组织结构，称之为“膈肌”。
与膈肌穹窿相伴随的“虚态”，也就是“天穹”。
在这个穹窿顶端之上，就正是对应我们太阳系的太阳。
那么在大脑当中，那就是我们体内的“道”。
“九天之上”，也就是对应到了北极星辰，对应到了北极星这一重天的中央。
参考文献：
选自《德道行天下》，作者：熊春锦， 2011年第二册，第189—192页
编辑：文摘组 配图：陈海姣 美编：心怡
