抄写经典的修身养生原理
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古人将学习民族经典的方法,分为四大类: “目治”“口治”“心治”“手治” 。
这四大治学的方法,与大脑皮层运动中枢的功能相关,充分体现出一个“动”字,也就是要求动眼、动口、动心、动手,四动合一,启动大脑额叶区左右双侧的“布鲁卡区”。
“目治”,就是动眼阅书看字;
“口治”,就是动口出声朗诵经典;
“心治”,就是动心印心而心领神会;
“手治”,就是动手书写抄录经典文字。
抄写经典过程中的得“心”应“手”和“心灵手巧”的实现,需要眼睛观字在先,手描摹字形随后,心感体会,默契神会,大脑同步复制转录文字的全息信息,并且将经文的全息影象和全息能量以传导的方式,复制灌输到全身的细胞之中。
因此,抄经过程也是眼与经合、手与经合、心与经合、脑与经合、经与人的调适应合过程。
古人在抄写过程中,发现抄写内容可以作用和影响人的身心。
因抄写内容的不同,作用于身心的结果和效用有明显不同。
字体上优先推荐篆体书写
篆文是具有承上启下功用的象形表意文字,向上所传承的是慧识悊学文化时期甲骨文和金文的象形表意文字;
向下又可以使我们认清意识哲学文化时期所诞生的汉字的局限性。
从文字学角度说,小篆上承甲骨文、钟鼎文(金文、大篆),形体上保留了上古造字之初的一些成分,而且结构趋于规律性,有助于探寻文字之本义,究造字之根源。
下启隶书、草书、行书、楷书,故在文字流变脉络中具有桥梁性作用。
所以,学习小篆对了解文字本义,理清文字发展流变脉络,减少错别字,提高文字修养,具有重要作用。
从做人及书法角度来说:中国人讲究一个“正”字和一个“中”字。
小篆属于正书,结构对称,笔画匀称,且书写全以中锋为之,用笔相对简单便于入门,同时“正”“中”之意也都蕴含其中。
书法的中锋练习的重要性相当于武术当中的扎马步。
因此通过小篆的深入练习,不仅能为下一步其他书体的练习打下坚实基础,还有助于培养我们个人的中正之气。
中国的文化基因是从画卦、画图到画图象形、到汉字拼音的转变。
中国的文化载体、教育工具的图、文、字的变迁,其实就是一部最完整的中国慧性教育、智能教育、前识教育的历史形象的记录。
而在慧性教育阶段,就是通过画卦画图、图画象形为工具,维护支持我们的心阳丹元,充分地运用右脑图文呈像思维进行教育的历史阶段。
汉字,是智能意识教育的重要工具;符、画、图、文,则是慧识教育的工具。
在“文”和“字”之间,甲骨文、小篆体等等是向汉字过渡期的工具,具有顺逆双向的作用功能。
小篆文体,有利于调动左右脑管理者同步内观,熟练掌握这一字体,培养图文思维的效果将更佳。
图象思维的产生,就是开慧必不可少的过程。
“大学之道,在明明德。”开慧而产生图象思维,心明于德即会真实产生。
身国内光明的出现,本体内心光洞照内天下,使智明于德自然生成,智能意识前五根就容易生成善、正、真的思想和言行,出现立体性的德慧智生理效应。
对于儿童少年而言,抄写道德经典能够在不知不觉中起到益智开慧,净化心灵意识,规范思想言行的作用。
当孩子们自己发现记忆力出现提高以后,学习的自觉性也就必然会油然而生,从被动转向主动,由不自觉转向自觉。
益智,就既是初始效验,也是兴趣和爱好的起点。而图象思维的产生,标志着开慧期的进入。
内容上推荐以万经之王的《德道经》作为首选
老子的悊学思想超越时间空间,圆融三才妙道,富集宇宙真理,汇化一元四素,推演大唯物论,揭示唯德辩证,命笔亲自撰书,留世五千真言,论证幾学妙理,透显修身奥秘,理法精深博大。
老子创立的“德道文化”,上承伏羲创立的“易道文化”、黄帝创立的“法道文化”,三者共同构成了这棵大树的主根,也是祖根;
由孔子创造的原儒文化和后来传入中国的佛学文化,构成了这棵大树的辅根。这三家文化共同构成了中华民族的道德根文化。
因此,在抄写经文的内容上,建议以万经之王的老子《德道经》和群经之首的《周易》,作为首选;以《大学》《黄帝内经》《黄帝四经》《中庸》《论语》《七小经典合璧》作为辅助教材,根据不同的年龄阶段分别投入使用。
通过抄写道德经典来修身,就是通过眼与经合、手与经合、心与经合、脑与经合、经与人合而产生高质量的能量流通,从而产生内明这个贤明之“明”,是中国传统式教育“培贤育圣”的便捷之路。
抄写经典的内在生理机制
恭敬和认真地抄写经典,首先启动和调用的是后天意识这个前六识之主,同时调动了心灵之窗的眼睛,而眼睛又是肝臟的外窍,直通于肝臟;
另外,动手书写还启动了身形的参与。
抄写经典的过程,同时具备调整身形、调整心灵、调整呼吸等多重功效。
在抄写经典的过程中,如在抄写《德道经》的过程中,经典的信息和能量会通过眼和手向体内传输,这是一个对体内进行上善治水( 体液、脑脊液、血液、淋巴液)的过程,是对后天系统的一种宁静、祥和的整合过程,也是对仁慈爱心的培养。
画家书法家的创作,具有宁心定志的功效。
而抄写经典,是对具备全息信息的经典文字,依据自己的体悟,由后天几个关键子系统全面参与,进行再复制、转录的过程;
那么经典当中的信息和能量也就在这个复制和转录的过程中同步地对人体后天系统进行全面的调节、校正、规范,对心身具有良好的调节作用。
因此,当一个人全神贯注地抄写经典时,其宁心定志的作用与书法家和画家的创作过程相类似,而且作用更全面。
经典的抄写工具,分为软笔与硬笔两类,其中用传统的毛笔抄写的效果最佳。
一方面,毛笔中空竖直的笔管利于天德能量的S弦曲波直达笔端,另一方面,用柔软的笔端慢慢书写,可以清除后天意识的浮躁,落笔具有缓冲的过程,能够全息性地反作用于身心,保持心意的柔和畅达。
因此,抄写经典,既是一种上佳的学习方式,也是一种功效显著的修身养生方法。
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编辑:文摘组 配图:润贞 美编:心怡





