把握福与慧相互转化的规律（下）
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福足的人，不见得慧也足。但是，福足之人会透露出一种气势。
很多政界的成功人士、文艺界的成功人士、商界的成功人士，如果是真实福足，他们往那儿一站，就让人感觉到人模人样，会有种气势透发出来，这是福气影响生命所散发出的能量场和影响力。
福薄的人，可能只能影响自己，或仅仅三两个朋友，甚至连自己的家庭都难以罩住。
很多“耙耳朵”怕老婆的男人福气就不太足，因为连老婆都罩不住，自己的能量场不足以震慑别人。
有一段时间，网络上曾经热传过“中华传统文化论坛”系列视频，在“圣贤教育改变命运”这段视频里有一段演讲《我怎样做亿万富翁的太太》，演讲者的丈夫走出来，这个人一看福报就挺足的，气势也挺强。
演讲者也很厉害，福报也挺足，在他面前还是很乖顺，每天给他端茶送水，晚上还要给他洗脚，她就能做一个贤妻良母。
福的丰寡，在人生表现上是可以观察到和体现出来的，能够影响多少人，能够感染多少人，是福气能量强弱的展现。
就像一个班长和一个校长相比，班长的势能和校长的势能是存在差别的。
这样进行具体类比，就容易理解为什么福可以转慧，为什么“厚德载物”能够增强福和慧。
所以，作为修身明德者都要一眼洞穿这一点，要高度重视自己的福报和慧报修持，要将这两者整体地、完整地抓住，用德来居中调控，主动进行增福添慧，使我们的人生能够更亮丽。
以德增福添慧的一剂良药、一把金钥匙就是老子的帛书五千言，它能够改变我们命运当中福报的不足。
只要去实践、去诵读，只要去亲近、去感格，与老子同行，与老子并肩，那么自己福气的场性会不断地增强，慧性也就会越来越展开，生活也会越来越具有影响力和震慑力，信心也会逐步地增强。
因为只有“德”居中调控，才能够提升福与慧，才能调控福与慧，才能改变福与慧，这是我们把握命运的一个重要方法。
假若丢了这一把金钥匙，可能就要反复摸索，就会头撞南墙，也可能会撞得头破血流。
倘若把握住了，加以应用了，也就可以将自己各种不足的现象进行扭转。
无论是福薄也好，还是慧少也好；无论福多也好，或是慧多也好，都能够居中用德而稳操胜券，使其更符合生命真相的客观需求和本质性的需求，从而走上一个正确的方向和路径。
“厚德载福，厚德载慧”，我们千万不要忘了这一根本。
如何实现“厚德载福，厚德载慧”？
那就是大行于自己的经典诵读，大行于推广经典诵读，大行于尊道贵德的入世，进入社会进行正确的普及宣传。
关于福和慧，《黄帝四经》里面也有很多的论述，大家可以读一读，进一步加深理解。
《黄帝四经》的这写内容对于我们如何去深入地掌握福和慧之间的辩证关系，如何运用好“德”来居中进行调控，运用德来增值、提升，使福和慧的能量得以提高，都是很有帮助的。
下面摘录《黄帝四经》不同篇章里面的内容供大家学习参考：
《雌雄节》：
“皇后吞历吉凶之常，以辩雌雄之节，乃分祸福之乡。……
凡人好用雌节，是胃承禄。富者则昌，贫者则谷。
以守则宁，以作事则成，以求则得，以单则克。
身则寿，子孙则殖，是胃吉节，是胃绔德。故德积者昌，英积者亡。
观亓所积，乃知祸福之乡。”
《称》：
“圣人不为始，不剸己，不豫谋，不为得，不辤福，因天之则。”
《大分》：
“不知王述者，驱骋驰猎则禽芒，饮食喜乐则面康，玩好睘好则或心；
俱与天下用兵，费多而无功，单朕而令不行。
故福失于内，财去而仓廪空虚。
与天相逆，则国贫而民芒。”
《论约》：
“故执道者之观于天下也，必审观事之所始起，审亓名。
名已定，逆顺有立，死生有分，存亡兴坏有処。
然后参之于天地之恒道，乃定祸福死生存亡兴坏之所在。”
