原文链接: 二十四节气探秘——天干地支与六十甲子

干支六十甲子，六十年这是运炁（气）规律的一个循环周期，可以说这是天地之间能量循环的一个周期律。

这是在道德根文化时期，我们的祖先在他们大智慧观察天文地理人文时，从质理学的角度进行深入观察而得出的结论，祖先发现了这一个周期，发现了这个循环周期律。(编者注：现代科学研究发现，物相的星球只占宇宙4%，表现出原子以上能量结构，能被肉眼所直接观察，或借助放大镜而观察；剩余96%属于质象世界，其中22%为暗物质，74%属于暗能量，即炁（气）、光、音等能量。质理学是研究质象世界的学说，主要体现在传统道德根文化学说中，已逐渐被现代物理科学所验证。对应于人体，主要指的精气神。)

由于我们距离传统道德文化很遥远，小时候基本没有进行学习，所以对于六十甲子的循环规律，不知道其中本来的意义。

我们首先就要知道这个六十是一甲子，知道六十年是一个气运的循环规律。

这是一个计算的公式，这是一个推算的方法，实际上都可以进行电脑程序化的运算，并不神秘，它和数学公式一样，跟很多方程式类似，但它是专用于质理学进行推算和计算。

天干地支，也简称之为干支。干与支是古人抽象的数学符号，是中国古代用来记叙年、月、日、时和方位的符号，也是运炁（气）学说的推演符号。天干有十，我们要记住，依次为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

自己左手食指根纹这个地方为甲，第一节纹是乙，第二节纹是丙，食指尖就是丁，中指尖为戊，无名指尖为己，小指尖为庚，小指第二节纹为辛，小指第一节纹为壬，小指根部恰好是癸。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，最后转到小指根纹处，刚好是十个，也就是十天干，将其纳入到我们的手指上，要记住各自的位置。

地支有十二，依次为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支在手上是怎样记算的呢？

自己无名指根纹处为子，中指根纹处为丑，食指根纹处为寅，食指第一节纹为卯，食指第二节纹为辰，食指尖为巳，中指尖为午，无名指尖是未，小指尖是申，小指第二节纹是酉，小指第一节纹就是戌，最后回到小指根部是亥。

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十二地支依此排列在我们手上。

天干地支都处于一掌中，就是把相关信息全部浓缩到我们手掌上来，把这些对应分布规律记熟了以后，方便大家随时可以计算，进行推演。

所以，要是将十二地支对应月份推演，那就是正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

地支与天干，容易配合在一起进行推算，是中国古代非常简易而且直观有效、不依赖其他方式、可以用口传方式直接传递的一种计算方法。

天干与地支两两相合，天干之阳与地支之阳，天干之阴与地支之阴，依次相配，天干在上，地支在下，就可以获得60个组合，始于甲子，终于癸亥，就称之为六十年的一个甲子周期，然后再周而复始，这就是一个大的炁（气）运循环周期律。

在运炁（气）学说中，用天干代表五运，用地支代表六炁（气）。所以，这些基本内容的认知首先要建立起来，才能理解古代五运六炁（气）的计算方法。

参考文献：
节选自熊春锦先生节气文化讲座《大寒中气与修身治世应用》。

美编：心怡 终审：沅首