原文链接: 修身初学者必看|熊春锦导师析《齐公博学艺》

学生问：老师，我地有个同学，大家说他功夫高，他找到我要我跟着他学，但也有同学说他不正。

我挺笨，也不知道该怎么办了，求老师教教我，如何处理和对待这类的事情。

熊春锦导师解答：

天下妙法多如牛毛。有哪一法是适合于你自己？看一下这个案例：

齐公博学艺《基本功的重要性》：齐公博（1873-1960）字德厚，号老旺。 自幼嗜武，然而资质愚钝。初，曾拜孙老习艺，年余，学无所成，以为内家拳不合于己。

算是没有认为老师不会教，这就丢不了根本。

孙老赴定兴后，齐暨往沧洲拜名师，数年而返，仍一无所成。

修身者要恪守三要素： 能返听之谓聪，能内视之谓明，能自胜之谓强。

若这三条中，前二条未出现，那就还是处在愚昧中，那就更需要第三条来战胜自己了！

可千万别用常道的 “聪明” 定义误了自己性命的前程，说自己笨却不去自立自强，那也是阴意识聪明的伎俩。

于是复投孙老习艺，仅求授一技而已。

信师而不贪，就有希望，一贪多求快，就一无是处矣。

孙老看其心诚，遂授其形意初基三体式，命其每日站去。

初，齐甚惑。因齐公博曾学过此式；未见其有何新奇之处，孙老知其意，谓： “汝知己愚乎？”

我们的同学所学的内容更多，是修身幾学方法论中全系统性的课程，从幼儿园至大学的课程全都有，只是罕见高度重视基础工程的人，而多的是好高鹜远，贪多求快之辈。

习惯于求新猎奇是人心之贪，缺失诚信持恒精细是修身之患。这一棒喝，才是关键，问题是大家都不承认自己愚昧，那就挺难办。

齐颌首。 能点头承认也就有希望。

孙老继而曰：“ 知己愚者，可近于慧。 愚不可怕，昧不可恨，可怕可恨的是自以为聪明，知愚则近慧，悊言也。
此三体式乃变化人之气质之总机关，需站至胸腹松空、手足相通，方能得着此式之妙。夫若是，汝之劲可由拙换整，汝之身可由滞化灵，汝之心可由塞达能，汝之意可由昧臻明。”

经孙老详加教诲，齐公博每日专修此桩。越三年，齐公博站至内气鼓荡、衣襟抖擞、意发神扬、如沐神光。

孙老谓之： “功成矣。” 始授齐公博形意拳诸技。

此时，齐公博慧悟大开、一通百通，年余后，齐公博于形意门诸拳械，皆有所得，与人相较，鲜有出其右者，更奇者，齐公博自幼最厌读书，自习拳而至身通心悟后，竟也能与书为伴，其气质与从前截然不同矣。

仅仅一个站桩式，就成就了一个天赋较低的愚者，是方法的问题，还是每个人自己的问题？

做学生如果不敢承认自己愚昧，不能脚踏实地将基本功修到 知精、知炁、知神 ，每天在那里东求西究，身外寻法，那么再有慧根又如何？

生命的春夏秋冬是有限的，生命周期律的轮转给这副肉身的机会只有一次，容不得人们蹉跎岁月，迷失在自以为是的聪明里，心是自己修身明德的造物主，恒行细做才是成就的护法神！

反复给我看九遍，全都记在心里，落实在行动中。如何实践 “为学者日益” 的悊理也同时在这个故事之中。

配图/美编：饮水思源 终审：沅首