《国学道德经典导读》书籍简介

中文名：国学道德经典导读
作者：熊春锦
版次：2006年8月第1版第1次印刷
定价:23.00元
出版发行：中央编译出版社
开本:680×980毫米 1/16
ISBN : 7-80109-783-1

德慧智经典诵读教育理念

熊春锦

文化是民族的灵魂，教育是民族的生机。

千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

教人修德，以德养慧；慧智双运，培贤育圣。

教中寓学，德养心性；学中寓教，道德复兴。

我们的经典诵读教育理念是“德慧智”三个字。经典诵读教材以两经一书为主，这就是老子《德道经》、《周易》、《大学》，在此基础上配以辅助教材和其它具有上善属性的经典。

我们德慧智经典诵读教育的口号是：“与老子同在！与孔子同在！与道德同在！起心动念时刻相应，不离道德！”

“德慧智”三个字是一个完整的系统。德，是指道德品格与道德能量，是超越宗教观念的全民道德信仰和道德信念。我们通过回顾历史，分析中外，结合科研成果，已经不难十分清晰地明白：生命双重结构的精神系统，最好的精神食粮就是道德；上善治水，唯有道德才是真正的上善能量。上善的道德能量，既是科学创造力的源泉与动力，又是生命慧识和智识的最佳营养。只有道德才是高质量培育、滋养慧识生成和迸发科学创造力的上善能量。德的品格性形成和德性能量的充分获得，是精神系统获得圆满发育成长的基础，是慧识与智识同步开发提升的前提和根本，是科学创造力产生的源泉。

德慧智经典诵读教育的理念，始终运用旋极图的“象”、老子“三生万物”的“数”和老子“中气以为和”、“执一以为天下牧”的“理”，运用双经一书中丰富的能量(气)，组成完美的“象数理气”四元素，在老子《德道经》一元的统领之下，作为理论和方法的总纲。用这个一元四素方法论，整体把握教学和进行教育运作，指导教育实施的全过程。为国家、为民族培养具有丰富科学创造力的道德栋梁之材，为在中国本土培养世界级科学名流奠基。

我们将运用最先进的科学研究成果和理念，结合中国古老的生命科学理论，进行全面深刻的德慧智培养，使参与经典诵读者的慧与智获得同步开发、提升和形成，使每位参与者成为既具有道德心灵，又具备慧智双运的头脑富含科学创造能力的新世纪人才，为道德复兴、振兴民族，兴旺国家而共同奋斗。

祝福每一个参与德慧智经典诵读教育的学生，在道德光芒的照耀下，在道光德能的哺育中慧智开发成功，科学创造的潜能充沛，终生幸福顺遂，并且福泽家庭，利益民族和社会！

序

当前，推广经典诵读、培养新世纪人才的和熙春风，正在席卷中华大地和东南亚各国，并且在整个西方世界悄然传播。经典诵读培养人才的科学性和无法估量的人文功用，正在被广大民众所接受和应用。各类传统经典读物如雨后春笋一般纷纷面世，各种诵读方法也大量涌现，使人目不暇接。

享誉中外的当代国学名家熊春锦先生，医学底蕴深厚，他从传统中医和现代西医的人体生理学角度，结合经典诵读进行长期深入的研究，提出了一套完整的经典诵读理论和方法，在经典诵读教育领域独树一帜，影响深远。因其经典诵读教育方法具备提纲挈领、重点突出、符合人体生理功能等鲜明特点，因而在推广应用中效果卓著，成为海内外广大读者喜闻乐见、广泛运用的方法之一。

熊春锦先生认为：人类后天的智性和先天的慧性，是一个完美的、协调统一的大系统。在“智”与“慧”之间，“智”为后天每日所知，是后天学习知识的积累，储存在大脑的浅表层；“慧”为先天性认知，是本性的流露，这一类认知储存于大脑的深质层，而这一部分占据了大脑的主要空间，是需要开发的重点区域。并且大脑深层慧性的开发，必须依赖道德心灵能量的支撑，慧心开而大慧生。慧心供应能量，而大脑调集使用。只有慧心德能的上达，才能最大效果地在大脑中产生开慧益智的功效。“心为神藏，脑为神腑”。(《黄帝内经》)

人类由于每个人出生的时空点不同，因而每个人都存在着先天五行五德能量不足的情况，表现在外就是仁义礼智信五德的参差不齐。这些能量的差异，就会凸现出每个人不同的性格特征；表现在体内就是五脏生理功能的欠缺，能够直接影响到后天的体质和健康。人的这些五德能量不同的特点，共同构成生命的本因和内因，如果再加上外部环境的影响和作用力，也就共同构成人生际遇的不同。

人的一生，最佳的五行五德能量修补、调整、完善期是男性16岁前 (女性14岁前)的这一人生阶段。所以对胎婴、儿童、少年先天慧性的开启和培养，对先天五德不足的弥补，将直接影响到孩子们将来的一生。

通过诵读和听诵经典，能够开启先天的慧性；

通过诵读和听诵经典，能够弥补五德的不足。

这些人体生理特点，早已被我们大智慧的祖先们所认知，并且创造了经典诵读的方法历代承传。中国的文言文字，都是能量的载体。特别是已经成为经典的文字，累积了祖先大量的智慧和德能，听诵和诵读这些经典，抢在我们的孩子还没有完全进入后天人生阶段的可塑期之前，将这些经典内容灌输给他们，就能够实现“开启先天慧性，弥补五德不足”的作用。

对儿童先天慧性的教育和开启，先天性五德不足的补充，最佳时期是8岁的乳牙更换期之前，包括胎婴阶段，这一人生期是纯先天性的状态；其次是9-16岁前的先天向后天转换阶段 (16岁后完全进入人生的后天状态，边消耗边培补则效果明显下降)。所以，0-16岁时期最容易启迪他们大脑的慧性生理功能和道德心灵能量，最容易接受祖先的慧智性认知和德能对他们的影响，通过声波、文字、语言信息的全息性传导，将这些信息镶嵌在胎儿、幼儿、少年的心灵和大脑之中，从而开启慧性，弥补先天不足，全面正确地开发和塑造智慧与健康的人生。

聆听经典诵读，是一种被动型教育和调整方法，既适用于各个不同人生阶段时期，又特别适用于胎婴养虚阶段的孩子们。年轻妈妈的亲自诵读、爸爸的亲自诵读，以及聆听具有强能量的带诵光盘，都是通过声波的传导，使子宫内羊水和体液 (血液、脑脊液)的震荡产生功用，这些特定的声和音它们都同时含有电波、磁波、光波、声波，能够使腹中的胎儿得到一种最高级的胎教。承传数千年的大智慧者的著作，携带着他们大量慧性认知和道德能量的经文，就会通过音、声传导，将慧性的种子全息性地镶嵌在您的宝宝的心中和大脑内，种下一颗大德大慧的种子。

为了实现专业和精准地进行经典诵读教育，使经典诵读具备系统性和人体生命科学性，熊春锦先生提出：

运用老子《德道经》这一万经之王，建设道德的心灵和开启慧心之窍；

运用《周易》对自然规律的揭示，开启慧智头脑，建立天人合一的理念；

运用《大学》、《中庸》、《论语》培育儒者的品格与风骨，成为入世精英；

运用《黄帝内经》医典之祖，确立正确的生命观，造就生命科学的人才。

经典诵读教育，应当符合人体基本生理特点，应当以这六部经典为主干，确立经典诵读教育的系统论。围绕这一主干展开其它经典的诵读，诵读应当主次分明、经纬清晰、安排合理，要避免无序性和能量杂乱性。所以，对以上“六经”的录音光盘和配套大字拼音诵读本，我们将陆续出版，敬请关注！

为了体现经典的严肃性、学术性和科学性，特别是对版本众多的《道德经》，为了澄清流弊，避免造成不良影响，熊春锦先生本着高度负责的态度进行了严肃认真的勘校，还老子《德经》为上《道经》为下、名为老子《德道经》的原旨，恢复老子教育思想中“淳德而归道”的本意，以利于循德明道建立道德心灵和启迪慧心之窍。

如果我们的孩子都能接受经典被动听诵和主动诵读的教育，从小就接受祖先大德大慧的影响，那么一大批既具有圣贤的道德心灵、又具有大智慧者头脑的国家栋梁之才，必将在我们这个时代成长起来，从而影响我们国家的命运，实现文化的振兴、和谐社会的建立。十六世纪前一直走在世界前列的中华民族，必将再度引领世界各民族，进入人类新的文明期，真正地实现：开启慧智头脑，培育圣贤心灵；弘扬道德文化，实现民族复兴！

让我们与我们的孩子一道，一起携手，共同努力，早日实现中华民族的伟大复兴！

2006年7月10日

德慧智经典诵读教育理念/(i)
序 // (iii)
前言：民族的复兴需要慧智双运型教育 /(1)
第一章未来教育的根本——慧与智同步开发(2)
第一节中西对比分析慧识教育的失落/(2)
第二节慧智的一元四素方法论/(8)
第三节慧与智同步开发是民族教育的根本/(14)
第二章上善治水论德慧智教育/(30)
第一节上善治水利物有静 /(30)
第二节科学识水知圣言 /(34)
第三章中华经典是德慧智同步开发的能量源泉/(49)
第一节汉语的生理作用需要经典诵读开慧益智/(50)
第二节汉字具有全息激活慧识的功能/(54)
第三节汉字具有强大的民族凝聚力 /(56)
第四节汉字是开慧益智型的文字/(61)
第五节汉字是道德文化的记录 /(64)
第六节一元四素论经典诵读/(83)
第七节科学的诵读方法是开慧益智的关键/(89)
第四章运用德慧智教育塑造德治社会和德道人生/(92)
第一节社会的健康发展需要德慧智教育/(92)
第二节人生六阶段的健康需要德慧智教育/(97)
第五章理通法随论德慧智经典诵读/(107)
第一节明理知法选经典/(110)
第二节德慧智经典诵读教育理念/(118)
第三节经典学习方法论 /(120)
第四节反躬自省方法介绍——提高强化法 (130)
第五节烛光强化学习法 /(134)
第六章胎婴养虚 /(137)
第一节先天无为虚中养慧(10月怀胎0-3岁)(137)
第二节胎婴养虚重在父母 /(139)
第三节明理知性上善合德 /(142)
第四节胎婴养虚教育实践提纲 /(145)
第七章婴儿期德慧智教育是黄金时期 /(153)
第一节婴儿期教育的成败将奠定孩子的终生/(153)
第二节世界各国婴幼教育成果的借鉴/(164)
第三节婴儿德慧智教育的关键在父母 /(168)
第四节慈爱耐心是婴儿教育成功的条件/(170)
第五节祝愿家长成为婴儿灵魂的工程师/(175)
第八章幼儿养性 /(179)
第一节幼儿养性的概念 /(179)
第二节以德养性是幼儿期教育的根本/(182)
第三节培养“自省心”和“五德心”，创造孩子的终生幸福/(206)
第四节与老子同在！与孔子同在！绝学无忧/(217)
第五节德慧智教育婴幼智育从识字始/(230)
附录：经典诵读实践效应反馈实录
经典诵读满园春
山东日照幼儿德慧智教育试点—-清心若水/(236)
儿童经典诵读汇报之一
山东文登德慧智教育试点—— Fairy/(238)
儿童经典诵读实践汇报之二
山东文登德慧智教育试点——— Fairy /(242)
幼儿德慧智经典诵读教育的实践效验
甘肃张掖德慧智教育试点-甘州区智多星幼儿园—-退思/(244)
人本教育道德观
————小学生德慧智教育实践汇报—–陕西榆林志慧小学 /(251)
爱心沐浴，德育熏陶
——我教育孩子的一点感受——浙江省白木/(256)
孙女诵经的收获—–qxr999 /(259)
修之家其德有余——无为-5 /(261)
孩子诵念《德道经》的变化————红尘内外 /(263)
编后语 /(265)